홍성지구 토의 발표

1. 통일 사목에 대한 토의 내용

남북 화해의 분위기가 조성되는 이즈음에 우리는 어떻게 통일을 준비해야 할 것인가? 가장 우선 되어져야 할 것은 북한의 현실 파악이 선행되어야 한다. 그리고 무엇보다도 의식의 변화를 통해서 미래 우리겨례의 상황을 대비해야 할  것이다.

그 첫째로 선교를 위한 기도문의 지속은 우리 민족의 화해에 많은 기여를 하고 있기에 본당에서 지속적으로 바쳐져야 하겠다.

아울러 교구내에 민족화해위원회 내지는 전문기구를 통해서 지속적인 관심과 준비가 필요하다.

인천교구의 경우 민족화해 운동본부를 설립해서 교구예산의 1%와 본당별로는 2%의 기금을 조성하고 있다. 지구내 한 본당의 경우는 매주 금요일 북한 동포돕기를 통해서 1년에 200만원에서 400만원정도를 지원하고 있다. 따라서 우리도 그런 지속적인 준비와 더 나아가 주보 및 교회매체 평화방송등을 통해서 북한의 현실을 우리 교우들이 공감할 수 있는 장을 준비해야 하겠다. 또한 우리 교구도 량강도라는 지역을 청주교구와 함께 담당하고 있는데 그곳을 준비할 사제 내지는 준비작업이 진행되어져야 할 것이다. 남북한의 상호이해를 위해 우리나라에 살고 있는 탈북자들을 통해 순회강연 및 그들의 실무작업에 참여시킴으로서 구체적인 준비가 있어야 하겠다.

무엇보다도 우리는 한 민족이고 서로의 아픔에 사랑의 동참을 지속적으로 함께 해 나가야 할 것이다.

2. 선교에 대한 토의 내용

선교란 먼저 자기 자신이 한 송이 꽃이 되는 것이라는 선교신학의 책 표지의 말이 생각납니다. 선교란 우리 모두가 그리스도의 향기와 모습을 드러내는 것 인간을 향한 하느님의 사랑을 드러내는 것이라 생각됩니다. 이번 연수를 통해 무엇보다도 선교에 대한 의미와 필요성을 지구사제들이 공감하는 자리가 되었다는 점에서 이번 연수의 의의를 찾고자 합니다.

1)선교의 상황

농촌지역에 해당되는 저희 지구는 고령자가 많고 때로는 영세자수를 사망내지는 전출이 능가하는 경우도 발생한다. 그리고 무엇보다도 많은 신자들 그리고 새롭게 성당을 찾는 이들에게 우리 교회가 줄 수 있는 종교적 진리가 상대화 되는 상황 안에서 많은 매력을 잃어가고 있는 것이 우리의 현실이다. 이런 상황아래서 우리가 나아가려는 선교의 미래 지향적인 모습과 현재 본당안에서 실시되는 한 본당의 예를 통해 우리의 미래를 생각해 보았습니다.

2) 우리의 노력과 현실적인 대안

가. 방문선교 및 가두 선교를 통해 신자들이 얻게된 것은 무엇보다도 자신의 정체성 확인이었고 선교에 대한 의미를 알게 되는 사례가 많았다.

나. 지역사회의 현안을 교회 공동체가 함께 함으로써 지역사회의 빛과 소금의 역할을 하는 사회복음화가 함께 병행되어야 하겠다. (운산본당의 경우 지역쓰레기 소각장에 교회 공동체가 함께 대처함으로써 지역주민들이 가톨릭에 대한 새로운 시각을 갖게 하는 역할을 함으로서 간접선교의 기회를 가졌다)

다. 간접선교의 예로서 군 사목에 함께 연대함으로써 1만명이라는 새로운 영세자를 배출한 것은 지역사회 안에서 공동사목을 통해 우리가 취할 수 있는 기회가 되리라 생각됩니다.

다. 전례개혁을 통해서 기존의 신자들 뿐 아니라 새로이 교회를 찾는 이들이 쉽게 전례 안에서 기쁨과 감사의 기회를 얻도록 해야 하겠다. 또한 지구내 본당 신부들간의 연대를 통해서 서로 본당에 새로운 신자 재교육의 기회를 제공하는 것도 신자 재 복음화의 실천적 방안으로 실현해 나아갈 수 있겠다.

라. 평신도들에게 역할과 권한을 위임하고 새로운 직책의 도입을 통해서 (종신부제직, 전교회장)그들 스스로 사명감을 갖고 뛸 수 있도록 교회의 책임자들의 인식전환이 함께 해야 하겠다.

라. 선교의 보다 장기적이고 구체적인 청사진을 이제 우리 교구도 준비해야 할 것이다. 그것의 한 부분이 주5일제에 대한 부분이다. 어쩌면 이것은 우리에게 호기도 될 수 있고 위기도 될 수있다. 멀지 않은 시간에 다가올 이 문제를 보다 거시적인 안목에서 준비되어져야 하고 논의되어야 할 부분이라고 생각됩니다.

우리 지구의 경우 해수욕장, 성지 등을 함께 공유하고 있는 특성이 있기에 신자들의 여가 및 휴일을 지구적인 차원의 연대사목을 통해 그들이 쉬면서도 교회의 전례와 문화안으로 끌어않는 사목을 준비해야 할 것이다. 그러나 이런 부분들은 교구 전체의 큰 틀 안에서 함께 병행해야 할 부분이라고 생각됩니다.

마. 신자 재교육을 통한 신앙생활의 전환

많은 교우들이 신앙을 통한 기쁨보다는 죄책감에 시달리며 살아가고 있는 것은 아닌지. 그들 스스로 신앙을 통해 감사와 은총을 체험하는 신앙생활의 변화를 찾아야 하겠다. 그것이 바로 선교를 통한 자신의 변화, 교육을 통한 신앙의 발전을 찾아가는 기회가 될 것이다.

바. 선교의 현장에 있어서 레지오의 역할은 크다고 하겠다. 그래서 지구내의 지역별 연대 모임을 통해서 레지오 단원들의 선교에 대한 새로운 복음화를 모색하려고 한다.

사. 홍성본당의 예를 통해서 선교의 미래지향적인 모습을 찾아보겠다

신부님께서 부임하면서 홍성본당의 인구가 8만임을 파악하시고 우리의 선교목표는 8만명을 모두 천주교신자로 만든다는 목표를 발표하셨습니다. 그리고 그것을 실천하기 위해 지속적인 교육과 기도를 현재 진행중입니다. 무엇보다도 신자들의 교육이 지속적으로 이뤄지고 있고 개인별, 구역별 단체별 고리기도와 금식기도를 통해서 영적 자양분을 축적하고 있고, 지속적인 성체조배의 참여도 실시하고 있다. 더나아가 매일의 가두선교를 통해서 신자들 스스로 선교의 현장에 섬으로서 자신의 정체성을 찾게되고 더 나아가 이제는 신자들 스스로 선교를 누구에게 할 것인가를 고민하는 단계에 까지 이르고 있다. 냉담신자들에게는 그들과 안면있는 교우들을 통해서 또 신자 주변이 일반인들에게도 본당주보와 교구주보 본당신부의 편지를 전달함으로서 그들에 대한 지속적인 관심과 배려, 초대가 실효를 거두어 가고 있다.

또한 선교체험을 한 교우들은 자신감을 얻게되어 어디에 가든지 냉담하지 않고 신앙생활을 감사하며 살게되는 계기가 되고 있다. 이러한 변화들이 본당신자들의 의식을 변화시키고 활성화 하는 계기가 되었다. 내년에는 묵주기도 1억단 운동을 실시하려고 한다.

*사랑은 가실줄을 모릅니다. 말씀을 받아 전하는 특권도 사라지고 이상한 언어를 말하는 능력도 끊어지고 지식도 사라질 것입니다. 우리가 아는 것은 불완전하고 말씀을 받아 전하는 능력도 불완전하지만 믿음과 희망과 사랑, 이 세가지는 언제까지나 남아 있을 것입니다. 이 중에서 가장 위대한 것은 사랑입니다. (고린113,8-9.13)